【归纳】古代怎样对男女进行性教育

又授之道当极说明阴阳夫妇变化之事，不可父子相教也。 意思是父亲不能教自己的儿子，这样轻慢不严肃。

不过没有那么系统、全面，而多用形象化教具，进行暗示引导的教育方式。

医网摘要：现代社会科学的进步，人们的思想越来越开放。

嫁妆画和压箱底就是其中主要的两种。 嫁妆画实际上是一卷约有张至张不同性交方式的春宫画，因为社会大量需要，所以多用木版印制，乡土味、民间色彩很浓。 嫁妆画实际上是一卷约有张至张不同性交方式的春宫画，因为社会大量需要，所以多用木版印制，乡土味、民间色彩很浓。

怎样过性生活我们可以通过电视、电脑等等来学习，可是古代思想那么保守，他们又是如何进行性教育的呢其实在我国历史上，最早的性教育记载开始于汉代，以下我为大家介绍一下我国古代如何对男女进行性教育的，一起来了解一下吧!东汉建初四2024即公元2024，朝廷组织了一次全国性的经学讨论会，由皇帝亲自主持，这个会议的记录以后由班固整理编辑成《白虎通德论，简称《白虎通，这是当时官方对经学的标准答案，对后世影响很大。

可是，就是这么一部官方的极为正统的书，却对性问题十分重视。 《白虎通还有一节专门讨论辟雍。 辟雍是古代的一种学宫，男性贵族子弟在里面学习作为一个贵族所需要的各种技艺，在课程中居然还有性教育。 那么，为什么性教育要在学校进行而不能在家中进行呢从《白虎通看来，这个问题在那次御前会议上也被提出来了，《白虎通记录下来了，原文解释道：父所以不自教子何为渫渎也。

在女儿出嫁前，父母往往购买一两卷嫁妆画，放在嫁妆之中，随女儿带到夫家去，到了新婚之夜，小两口他们往往对性是很无知，就把嫁妆画铺在床上照猫画虎地做。 关于嫁妆画的记载，最早见于汉代，其实物在民国初2024还有不少发现，可见此物在中国历史上已经存在了很长时期。 东汉文学家张衡曾写过《同声歌，以女性第一人称描写男女在新婚之夜的心情，后世对此诗评价很高，认为它丽而不淫、寄兴高远、以喻臣子之事君也等等。

当然，从今天的观点看来，性教育不能父子相授，则未必。 那么在我国古代，广大民众有没有性教育呢当然有。

东汉把性教育作为贵族子弟学校的必修课，可见那时人们的性观念还是相当开明，对研究性问题相当重视。